|
|
Láska u Kierkegaarda
Puchmertlová, Natálie ; Marek, Jakub (vedoucí práce) ; Novák, Aleš (oponent)
Práce si klade za cíl analyzovat Kierkegaardovo pojetí křesťanského konceptu lásky jakožto stěžejního momentu vztahování se k druhému, k sobě samému a k Bohu. Záměrem je poukázat na jeho výjimečnost a naléhavost. Jako primární zdroj pro rozbor byl užit soubor Kierkegaardových úvah Skutky lásky. V první části práce je učiněno rozlišení mezi preferenčním typem lásky a láskou k bližnímu, přičemž jsou rozebrány jejich jednotlivé momenty. Nejprve je podrobena rozboru role sebelásky a představena v podobách, kterých může nabývat. Dále je určena láska k bližnímu jako povinnost; definováno, kdo je to bližní; a poukázáno na toho, ke komu přikázání směřuje. Druhá část práce se zaměřuje na činnou povahu křesťanské lásky a předkládá její konkrétní výkony, konečně pak poukazuje na možnost a potřebnost koexistence lásky k bližnímu a lásky preferenční. Klíčová slova preferenční láska, láska k bližnímu, láska jako povinnost, sebeláska, bližní
|
|
| |
|
|
Filosofie Sørena Kierkegaarda a její využití ve výuce filosofie na středních školách
Jarolímková, Tereza ; Blažková, Miloslava (vedoucí práce) ; Hauser, Michael (oponent)
Tato diplomová práce se zabývá filosofií Sørena Kierkegaarda z pohledu budoucí učitelky. První část práce podává teoretický přehled základních myšlenek dánského filosofa, založený na komparaci s dalšími významnými filosofy. Druhá část pak nabízí rozbor možného využití Kierkegaardovy filosofie při výuce na středních školách. V této části jsou přesně vymezeny výukové cíle pokrývající klíčové kompetence stanovené v Rámcově vzdělávacím programu pro gymnázia a konkrétní postupy v hodinách, které umožňují jejich dosažení.
|
|
|
Pojetí individua ve vztahu k Bohu u Kierkegaarda a Nietzscheho
Kučerová, Zuzana ; Blažková, Miloslava (vedoucí práce) ; Hauser, Michael (oponent)
Práce se zabývá fillosofií Sørena Kierkegaarda a Friedricha Nietzscheho. Soustřeďuje se na problém jejich vztahu k Bohu a náboženství. Cílem práce je dokázat v čem se tito myslitelé shodují a liší ve vztahu k Bohu, křeťanství a proměně hodnot individua. První kapitola je zaměřená na opodstatnění tvorby Nietzscheho a Kierkegaarda. Druhá kapitola kompraruje společné a rozdílné hodnoty. Práce srovnává panskou a otrockou morálku v pojetí Friedricha Nietzscheho a morálku postavenou na autentické víře u Sørena Kierkegaarda.
|
|
| |
|
|
Kierkegaard a kniha Kazatel: vztah poznání a skepse
Janoušková, Anna ; Marek, Jakub (vedoucí práce) ; Kružík, Josef (oponent)
Předmětem této filosoficko-antropologické interpretace je fenomén křesťanského obrazu lidství (neboli "stávání se sebou samým") a studium člověka jako bytosti toužící po poznání, opět z křesťanské perspektivy. Po načrtnutí tradice skepticismu v průběhu dějin filosofie bude námi studované téma fenomenologicky a exegeticky zkoumáno ve spisech dánského existencialisty Sørena Kierkegaarda a ve starozákonní knize Kazatel. Následná komparace daných textů nám umožní spatřit paralelu mezi poznáním a skepsí u obou autorů. Uvidíme, že mezi poznáním a skepsí existuje přímá úměra: čím více narůstá vědění, tím více se vynořují pochybnosti. Během interpretace se zaměříme i na genezi pochybnosti a za tímto účelem nám jako podklad poslouží mýtus o stvoření světa z První Mojžíšovy. Pochybnost totiž do světa vstoupila spolu s hříchem (ve formě vědomí) po pozření plodu ze stromu poznání dobrého a zlého. V tomto momentě pro člověka nastal kvalitativní skok ze stavu nevinnosti do stavu hříšnosti. Zjistíme tak, že člověk je takříkajíc napjat mezi dvěma extrémy (konečnosti a nekonečnosti) a cesta ke stávání (záměrně je použito nedokonavého slovesa) se autenticky žijícím křesťanem je pouze prostřednictvím paradoxní víry a upřímné lítosti v religiózním existenčním stádiu, která dokáže transformovat negativní (zdánlivě...
|
|
|
Estetické životní stádium v pojetí Sørena Kierkegaarda
Kalusová, Martina ; Ševčík, Miloš (vedoucí práce) ; Jarošová, Helena (oponent)
Ve své bakalářské práci se budu zabývat Kierkegaardovou estetickou koncepcí. V úvodu představím základní pojmy Kierkegaardovy filosofie a změřím se na jeho pojetí tří životních stádií, kterými jsou stádium estetické, etické a náboženské. Po představení charakteristik těchto stádií, jejich rozdílů, vzájemných vztahů a hierarchie se v hlavní části své práce zaměřím na stádium estetické. To v Kierkegaardově pojetí představuje nejnižší možnost lidského života, spjatou s požitkem a nadvládou emocí. Ve své práci se budu zabývat modalitami této estetické existence, jejími vnitřními tendencemi a tenzemi, které nakonec mohou člověka vést k opuštění této úrovně existence. Má práce je deskriptivního charakteru, jejím cílem je přiblížit Kierkegaardovu koncepci tří životních stádií, jejichž diverzita by měla být nadále zkoumána. Jde mi o shrnutí pojmů, které Kierkegaard ve své filosofii využívá a přiblížení celého jeho konceptu. Cílem práce je pak vymezit přesně jednotlivé stádia a ukázat jejich vzájemnou provázanost a nezbytnost každého z nich. Klíčová slova textu stádium života, estetika, existencialismus, Kierkegaard
|
|
| |
|
| |
|
| |
host ::
RSS.